los angeles filosofia nasce grande, e come un specialty sommovimento tellurico apre lo spazio e definisce i contorni all’interno dei quali si muove tutta los angeles nostra civiltà. Ecco, dunque, il senso del titolo generale di quest’opera in tre volumi: “La filosofia dai Greci al nostro tempo”. Bisogna tornare al VI secolo a.C., sulle coste del Mar Egeo, in line with cogliere los angeles vera natura di questa rivoluzione saggia e solitaria, i cui primi protagonisti furono Talete, Anassimandro e Anassimene. Cosa accadde? Iniziò un’autentica missione teoretica, alla ricerca di una Verità assoluta e innegabile, che dal pensiero di Eraclito e Parmenide riceverà tutte le indicazioni consistent with ogni esplorazione futura. In questa edizione, “La filosofia antica” di Emanuele Severino, pubblicata according to los angeles prima volta da Rizzoli nel 1984, si arricchisce di un contributo su Eschilo, e comprende un’ampia ricostruzione del pensiero medioevale. Inoltre, ogni singolo capitolo è accompagnato da un approfondimento bio-bibliografico, in keeping with capire meglio il contesto e, eventualmente, continuare in keeping with conto proprio l. a. ricerca.

Spinozas "Kurze Abhandlung" gilt als früher Grundriß seines Hauptwerkes, der "Ethik". Etwa 1660 entstanden, ist diese Schrift durch eine niederländische Übersetzung aus seinem Freundeskreis erhalten. Neben der eigenständigen Bedeutung, die dem textual content zukommt, werden hier wesentliche Hinweise auf die Quellen und Problemstellungen gegeben, an die Spinoza (1632-1677) anknüpft und an denen sich sein Denken entzündet.

Studienarbeit aus dem Jahr 2008 im Fachbereich Philosophie - Epochenübergreifende Abhandlungen, notice: 2,3, Friedrich-Alexander-Universität Erlangen-Nürnberg (Institut für Philosophie), Veranstaltung: Mittelseminar: Boethius, "Trost der Philosophie", eleven Quellen im Literaturverzeichnis, Sprache: Deutsch, summary: Sicherlich kennt jeder Mensch Situationen in denen er Trost brauchte oder jemand anderem Trost spenden musste. Egal ob ein Schicksalsschlag Ursache ist, Probleme und Sorgen in Leben oder Beruf, Enttäuschungen in Freundschaft oder Liebe, Trost ist ein zentrales Thema, das jeden Einzelnen betrifft.
Vielleicht ist das der Grund, warum sich schon seit Jahrtausenden Wissenschaft, Literatur aber auch Philosophie immer wieder mit den Ursachen und Wirkungen von Tröstungen auseinander setzen. Aus dieser Auseinandersetzung heraus entwickelte sich die Gattung der Konsolations- oder Trostliteratur.
Eines der bedeutendsten Werke dieses Genres ist bis heute Boethius' De Consolatione Philosophiae. Aber inwiefern ist dieses überhaupt der Gattung zuzuordnen und in welchem Maße reiht es sich in die culture antiker philosophischer Trostschriften ein?

Diese zentrale Frage soll in vorliegender Arbeit beantwortet werden.
Als Grundlage soll hierzu zunächst das style selbst dargestellt werden, indem seine Entstehung, die verschiedenen Arten und zentrale Topoi erläutert werden.
Um Boethius' Schrift auf seine Zugehörigkeit zu antiken philosophischen Konsolationen zu überprüfen, wird im nächsten Schritt speziell auf diese Werke Bezug genommen. Von der Antike bis zur Moderne sollen verschiedenste Philosophen und Philosophenschulen betrachtet werden, um zu untersuchen, welche Konsolationswerke es gibt, worin die Philosophen die Ursachen für Trost sehen und wie dieser ihrer Meinung nach aussehen kann oder muss. Besonderes Augenmerk soll denn auch auf der Antike liegen, da De Consolatione Philosophiae unmittelbar in culture zu Werken dieser Zeit steht.
Im letzten Punkt soll schließlich die oben genannte zentrale Frage beantwortet werden. Weil die Lebensumstände des Autors wichtig für das Verständnis der Schrift als Konsolation sind, soll als Grundlage eine Biographie von Boethius dienen, bevor das Werk selbst vorgestellt wird. Im letzten Schritt soll Vom Trost der Philosophie dann bezüglich der Zugehörigkeit zum style, speziell zur antiken philosophischen Konsolationsliteratur, analysiert werden. Welche zentralen Topoi enthält die Schrift? Inwiefern steht das Werk in
Tradition zu anderen Konsolationen der Philosophie? Wie wurde diese culture von Boethius umgesetzt?

[...]

Figures majeures du « second théorique » de los angeles pensée française, Roland Barthes et Michel Foucault ont été également de grands professeurs. Au Collège de France, ils ont, chacun à leur manière, affronté les difficultés de l. a. prise de parole et n'ont european de cesse d'esquiver « l'ordre du discours », son « pouvoir » ou son « autorité ». Le présent essai, à partir d'une examine génétique de los angeles fabrique menant de l'archive enseignante (notes manuscrites ou enregistrements sonores) au livre, fait dialoguer cours et œuvre, afin de cerner le propre d'une awareness constante et inquiète au discours. Alors que l'édition des cours et séminaires des deux auteurs se poursuit, ce travail se veut une contribution à l'histoire, encore à écrire, de l'évolution et des impasses du magistère enseignant durant ces années.

attractive with the hard and debatable analyzing of Spinoza offered through Gilles Deleuze in Expressionism in Philosophy (1968), this booklet specializes in Deleuze's redeployment of Spinozist suggestions in the context of his personal philosophical undertaking of creating a philosophy of distinction instead to the Hegelian dialectical philosophy. Duffy demonstrates thorough realizing of Deleuze's Spinozism is critical so as to totally interact with Deleuze's philosophy of difference.

Continental philosophy is without doubt one of the 20th century's most vital and hard philosophical pursuits. This significant quantity comprises fourteen chapters on its significant representatives and colleges, together with phenomenology, existentialism and postmodernism.

This ground-breaking booklet surveys the background of women's political inspiration in Europe from the overdue medieval interval to the early glossy period. The authors study women's rules approximately issues comparable to the root of political authority, the simplest kind of political business enterprise, justifications of obedience and resistance, and ideas of liberty, toleration, sociability, equality, and self-preservation. Women's principles referring to family members among the sexes are mentioned in tandem with their broader political outlooks; and the authors exhibit that the improvement of a distinctively sexual politics is mirrored in women's evaluations of marriage, the double usual, and women's exclusion from executive. girls writers also are proven to be indebted to the traditional proposal of political advantage, and to be conscious about being a part of a protracted culture of girl political observation. This paintings could be of great curiosity to political philosophers, historians of principles, and feminist students alike.

Le pagine bertoliane qui presentate appartengono al primo libro che in Italia portò titolo di filosofia della storia; libro e titolo poco esplorati dalla tradizionale letteratura, eppure rappresentativi di un pensiero che merita di essere compreso in sé e consistent with sé, considerato l’ancoraggio advert alcune delle fondamentali esperienze culturali del pace: il confronto critico con los angeles storiografia illuministica e i modelli di «storia filosofica» di Montesquieu e Voltaire, di Condillac e Gibbon; l’adesione al concetto di civiltà nell’indagine sulle «cagioni», i «mezzi» e gli «effetti» del corso storico; il ritorno all’antico e l’analisi delle reason fisiche e morali della «floridezza» e della «decadenza» delle nazioni; l. a. fortuna dell’esperienza massonica e los angeles problematica conciliazione del principio «ermetico» della ciclicità della storia con l. a. teoria illuministica del progresso.

during this 1999 booklet, Julie Candler Hayes deals an bold reinterpretation of a vital point of Enlightenment suggestion, the rationalizing and classifying impulse. Taking factor either with conventional liberal and modern serious debts of the Enlightenment, she analyses the writings of Denis Diderot, Emilie Du Châtelet, the Abbé de Condillac, Buffon, d'Alembert and diverse others, to argue for a brand new realizing of 'systematic cause' as complicated, paradoxical and finally releasing. Hayes examines the tensions among freedom and constraint, abstraction and materialism, linear and synoptic order, that pervade not just philosophic and clinical discourse, but in addition epistolary writing, fiction and feedback. Drawing at the insights of a variety of theorists from Adorno, Habermas and Foucault to Deleuze and Derrida, she bargains a discussion among the eighteenth century and our personal, an ongoing exploration of the query, 'what is Enlightenment?'.

Diogenes Laertius' Lebensbeschreibungen antiker Philosophen von den Vorsokratikern bis in die Zeit des Hellenismus sind das umfassendste aus der Antike erhaltene philosophiegeschichtliche Werk des griechisch-römischen Altertums; es stammt - wahrscheinlich - aus der ersten Hälfte des dritten nachchristlichen Jahrhunderts, der Zeit der Blüte der römischen Jurisprudenz und der griechischen philosophischen Aristoteles-Kommentierung. Die Viten der insgesamt eighty two Autoren, die Diogenes vorstellt, enthalten Informationen über Herkunft, Leben, Persönlichkeit, überlieferte Werke, Briefe, testomony und Todesumstände und werden ergänzt durch Anekdoten und Zitate. Sie bieten einen guten Überblick nicht nur über die einzelnen philosophischen Schulen, sondern auch über die Zusammenhänge, die zwischen ihnen bestanden.

Diogenes kann als 'Kronzeuge' der antiken Philosophie gelten, stellt er doch zahlreiche Autoren vor, von denen keine eigenen Texte erhalten sind, und beschreibt deren Wirkung auf die Entwicklung des antiken Denkens. In literarischer, oft anekdotenhafter shape und durchaus mit Sinn für die komischen Seiten der altgriechischen Denker bietet Diogenes eine Mischung aus zuverlässiger Sachinformation, Stilisierung und reiner Fiktion. Sein Werk ist bis heute ein unentbehrliches Quellenbuch antiker Philosophiegeschichte.

Als klassische Übersetzung des im nine. Jahrhundert in Byzanz wiederentdeckten Werks ins Deutsche gilt bis heute die des renommierten Platon-Übersetzers Otto Apelt; sie liegt hier, eingeleitet und kommentiert von Klaus Reich unter Mitarbeit von Hans Günter Zekl, in der Philosophischen Bibliothek neu vor. Das umfangreiche sign in wurde von Martin Eberhardt für diese Ausgabe neu erstellt.