¿Hay principles mejores que otras? ¿De verdad l. a. tolerancia prohíbe criticar los puntos de vista con los que no estamos de acuerdo? ¿Basta afirmar que «yo lo veo así» para dar por zanjado un debate? ¿Discrepar nos convierte en villanos?
Pensar de forma crítica es algo más profundo que aprender una serie de destrezas y habilidades. Tiene que ver con los angeles identidad: igual que hay una manera singular de querer, de educar, de hablar o de escribir, hay una manera de pensar que nos sitúa ante el mundo de un modo único.
Pero l. a. independencia de criterio no es suficiente para tener un estilo de pensamiento valioso. Es preciso, además, educar el intelecto para que se acostumbre a pensar bien. l. a. actitud reflexiva se convierte así en un antídoto contra el pensamiento único, a los angeles vez que abre l. a. mente a l. a. realidad y a las aportaciones de los demás.
Frente a l. a. tiranía de lo políticamente correcto, Juan Meseguer reivindica una forma de pensar que supere los tópicos vigentes y se tome en serio los angeles búsqueda de los angeles verdad.
Un libro urgente y necesario en estos tiempos de conformismo intelectual.

TABLA DE CONTENIDOS:

Presentación

I. EN DEFENSA DEL ESTILO
Los dictados de l. a. moda
Demasiado frágiles para tolerar
La espiral del silencio en l. a. Red
Pensar: los angeles marca eres tú
El armario del pensador crítico

II. PENSADORES CON CLASE
Pasión por los angeles verdad
Contra l. a. seguridad de los tópicos
Adiós al redil
A l. a. escucha de los demás
El poder del diálogo

III. LAS NUEVAS COORDENADAS CULTURALES
El giro subjetivo de l. a. modernidad
Del «yo lo veo así» a l. a. liquidez posmoderna
El eclipse de los angeles razón
Emociones fuertes para el pensamiento débil
Rescatar los angeles autenticidad

IV. EL HECHIZO DEL LENGUAJE
Quién outline l. a. realidad
En busca de las emociones correctas
Lo que ocultan los eufemismos
Hacer memoria del lenguaje
Por qué brillan las palabras

V. REPENSAR EL PLURALISMO
La diversidad ¿sustituto de los angeles verdad?
Las trampas de l. a. neutralidad
Tomarse en serio el diálogo
El consenso en una democracia militante
¿A qué obliga los angeles tolerancia?

VI. EL VALOR DESIGUAL DE LAS OPINIONES
Las instituciones, bajo sospecha
Herederos de una conversación en marcha
Demoler lo recibido, ¿pero no mis prejuicios?
La revuelta contra los expertos
Es posible tener razón

VII. ABIERTOS A los angeles REALIDAD
Certezas contra el relativismo
La idealización del progreso
De los angeles ciencia-ficción a los angeles ficción de los angeles ciencia
Investigadores de carne y hueso
La apertura de mente de los angeles ciencia

VIII. PARA QUÉ SIRVE los angeles UNIVERSIDAD
El cultivo de los angeles inteligencia
¿Universidades de élite o rebaño de excelencia?
Tan brillantes, tan inseguros
Personalizar los conocimientos
El buen gusto en el pensar

IX. UNIVERSIDADES SIN MIEDO A PENSAR
Que nadie se sienta ofendido
Lo own es político
Microagresiones y razonamiento emocional
Pensar es peligroso
Educar es encender preguntas

X. l. a. REVOLUCIÓN DEL ASOMBRO
El tsunami digital
Nostalgia de los angeles vida pausada
Reciclar l. a. atención
Leer para pensar mejor
Pensar para leer mejor

Bibliografía

Agradecimientos

SOBRE EL AUTOR:

Juan Meseguer es licenciado en Derecho por l. a. Universidad Complutense de Madrid y surgeon en Sociología por los angeles UNED. Es redactor jefe de Aceprensa, agencia periodística especializada en el análisis de tendencias sociales, corrientes de pensamiento y estilos de vida. Ha colaborado en el diario electronic Teinteresa desde 2011 a 2015.
Ha publicado tres poemarios: Bancos de area (accésit del Premio Adonáis 2005), Un secreto temblor (premio Arcipreste de Hita 2010) y Áspera nada (accésit del Premio Adonáis 2013). También ha escrito los libros de divulgación: los angeles familia que viene (2008), los angeles fiesta que no cesa (2010) y Familia: los debates que no tuvimos (2011).